2009年2月21日

回應蘇穎睿牧師對有同性戀者在教會門前抗議遊行之信

http://www.hkreporter.com/talks/viewthread.php?tid=731049&page=1&authorid=144914

閱蘇穎睿牧師給弟兄姊妹之家書,本著四海內皆兄弟之心,我這個所謂「宗教霸權關注行動的組織」的參與者謹此回應幾點。

什麼是家暴條例的爭議?
「家庭暴力條例」(Domestic Violence Ordinance)始於1986年,只限於異性同居。是特別對處於特別權力關係的弱方提供基本保障,因為關係有其親密和持續性,與其他一般暴力不同,需要特別立法處理。去年修訂已將親屬(爺孫、婆孫、繼父母與繼子女等),甚至分居者和已離婚人士等涵蓋。現行立法沒有包括同性同居者的保障,政府提交修訂條例方案,將同性同居納入保障範圍。上一屆的立法會上各大政黨已得共識認同,計劃今年修訂立法。

偏偏此屆立法會,梁美芬議員提出若通過修訂會改變現時法律對婚姻之定義,多個教會動員信徒包圍立法會,並以人海戰術霸佔諮詢會。選舉時全力支持梁議員的蘇穎智牧師更加說「我們反對把同性同居暴力列為家庭暴力,這樣做幾乎默認同性同居等於家庭,會帶來更多『 養鴨一族』,會有很多大學生畢業找工作,結果成為『性奴』。……帶來更多AIDS同HIV受害者。」各大政黨立場即時搖風擺柳。

根本沒有改變法律對婚姻的定義
一, 所謂爭議是在原例的section 2(2)「條例適用於男女同居關係,猶如適用於婚姻一樣」,
( 2) Subject to section 6(3) this Ordinance shall apply to the cohabitation of a man and a woman as it applies to marriage ) 。 「猶如適用於」英語是as it applies to ,只是說明條例對於異性同居者,一如婚姻關係者應用, 從沒視同居為婚姻關係。 而且<<家暴條例>>與<<婚姻條例>>互不隸屬, 修訂前者根本對後者完全沒影響。 梁議員身為法律學者, 其意見真是令人迷惘費解。

二, 政府推出修訂之時已說明從沒有計劃改變現行婚姻的法理定義。

純粹望文生義,誤解條文再加上以訛傳訛,是一種立法的悲哀,對於支持鼓動此說法的立法者或牧者領袖就是一種羞恥。

改名或擴展範圍至所有同居者?
一, 如蘇穎睿牧師說「 有些議員(包括民主黨之何俊仁)提議把這修訂法案改為『家居暴力條例』,大家的疑惑便會一掃而空,而同性同居者亦會因此而得到保障。」 條例之英語名稱是Domestic Violence Ordinance,Domestic 沒有一定中文翻譯, 作為「家庭」或「家居」皆可,香港法律解釋以英文為據。 但牧師在同一文章不是說過這次修訂是條例內容問題嗎? 何以單單改名又可令疑惑一掃而空呢? 當然, 如果改名為「家居」可令牧師「心安理得」,又或是為弟兄找個下台階,相信很多支持修訂的人士都會屈就,因為通過修訂,提供保障是最為重要的。

二,牧師書信又說「 我認為這不但是『改名』這麼簡單,而是把這條法例推廣至所有『共住成員』(Members under the same roof);只要他們是同住,無論是夫婦、同居、同性同居、兩個老友住在一起,都受到這法例之保障」 這實是欲蓋彌彰之辯駁,轉移視線之法。
目前有刑法及民事條例保障市民免受一般暴力行所影響, <<家暴條例>>是針對有親密而持續的權力關係下的暴力, 如是一般同住朋友或者是包租公與租客,非適用於<<家暴條例>>的範圍。而且條例一開始已包括異性同居者, 去年又加入家屬等關係,現在就是只欠同性同居者。

反省自製道德恐懼 重回憐憫謙遜
現在是21世紀 , 我相信每一位公民都是平等, 當中包括有受社會及政府保護, 免受暴力的權利。 單以所謂的道德恐懼為由, 拖延阻止立法, 不論出發點如何冠冕堂皇, 都是一種可恥的行為, 是一種無聲的暴力。 同性戀者就沒有家嗎? 修例不通過,可能會給某些宗教人士減輕自製的道德恐懼或帶來丁點道德勝利興奮, 但對正身受家庭暴力的同性戀者仍是苦陷深淵,求援無法。

牧師信中稱參加遊行的是同性戀者及同情同性戀之人士,並且對蘇穎智牧師作人身攻擊,此看法太狹窄,是次遊行參加者來自眾多不同領域及階層的人,目的一致,就是反對將一己的宗教特殊價值凌駕人權,反對法律成為個別宗教行使專權的工具。

而蘇穎智身為一位主任牧師,地位崇高,帶領之信徒眾多,是教會的領袖之一,其行為言論影響極之深廣。但卻當眾侮蔑同性戀者,歪理滿口,製造道德恐懼。我的小學、中學、大學都是基督教背景,從小讀聖經, 新約耶穌常與弱者同行,憐憫謙卑,關懷互助,令我感動銘記, 但若是以教條作歧視,自製道德,分化社會,排斥打擊異類,就更近法利賽人。

香港近廿年的基督教發展迅速,信眾日增,許多教會默默耕耘,關懷弱勢,在社會服務及教育作了不起的事工,令人欽佩,福音書中有個建房子故事,我想這是個磐石上的房子。然而,有少數衛道之士近年來不停製造道德恐懼,教條式入侵公民教育及干擾社會自由,此種沙土上的房子,早晚會倒塌。

最後,謝謝蘇牧師與教友對同志的代禱, 相信許多同志基督徒亦有為你們代禱。

2。 15遊行參與者
Brian Yu

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